Популярная в советские времена песня-анекдот донесла
до нас неповторимую атмосферу танцулек, которыми наслаждались продвинутые наши
земляки еще сто лет назад.
ПОСЛЕЗАВТРА — 1 сентября, а значит, пора в школу. Кому — в первый класс, кому —
в выпускной, одним — в качестве учеников, другим — в роли учителей и родителей.
В этой круговерти по добыче знаний не существует только одного класса —
последнего, ибо учиться и открывать для себя новое никогда не поздно. Особенно
зримо это ощущаешь, глядя, как демонстрировал танцевальные па столетний
балетмейстер Моисеев, порхала на балетной сцене вечно юная Майя Плисецкая или
кружатся в вальсе совсем маленькие существа: от горшка два вершка.
Наши предки всегда были к танцам неравнодушны. Но языческие танцы у костра не
считались чем-то диковинным, поскольку история еще раньше знала о пиррических
(военных) танцах, служивших обязательной частью представлений греческого
античного театра, религиозных празднествах в Ассирии и Египте, танцах в честь
Аполлона, Вакха и других богов.
Пышные балы в Царском (Мариинском) дворце, залах бывшего купеческого собрания и
Института благородных девиц в Киеве, как и нынешние, венские балы в оперном
театре столицы Украины, тоже вряд ли затмевали и затмевают подобные действа в
других столицах мира. А вот школа танцев Соломона Шкляра, где избавляли от
природной неуклюжести и обучали азам пластики, оказались единственной в своем
роде.
Одесситы даже тщились доказать, что эта школа существовала не в Киеве, а в их
городе. Но архивы опровергали эти попытки приписать сугубо киевскому явлению
одесский адрес.
ГЕРОЙ С НОЖНИЦАМИ
Парикмахер Соломон Исаакович Шкляр жил на Большой Васильковской, 10, в доме,
принадлежавшем Генриху Генриховичу Пфалеру, а стриг и брил на Бибиковском
бульваре, 5. Наводя лоск на кавалеров с помощью ножниц и расчески, а также
одеколона, который он закупал у своего приятеля Фридриха Пульса на Подоле.
Зоркий Соломон обратил внимание, во-первых, на угловатые манеры киевлян среднего
сословия, а во-вторых, на то, что у многих из тех, кому уже по возрасту было
неловко слоняться по тому же Бибиковскому, просто негде познакомиться с барышней
для серьезных взаимоотношений.
И Шкляр открыл школу танцев по тому же адресу, что и жил, на Большой
Васильковской, 10!
В Киеве к началу XX века существовало еще шесть подобных заведений. Некто
Бутовецкий держал школу танцев на Александровской, 32, Ф.Гросслер — на
Нестеровской, 38, Я.Лапицкий — на Пушкинской, 11, родственник богатого
домовладельца Лепчевского — Семен — зазывал желающих на Прорезную, 20,
украинские народные танцы пропагандировал Лобойко на Театральной, 4. Самой
экстравагантной из старожилов-преподавателей считалась мадам Абрамович-Дембская
Ф. Ф., свившая свое гнездышко на Малой Владимирской, 74. Она содержала буфет и
любила пофлиртовать со своими учениками.
Однако школа Соломона Шкляра почти сразу захватила пальму первенства в нашем
городе. И не только потому, что плата в ней, как гласило объявление, была
умеренной, а срок обучения — коротким. Шкляр принимал желающих практически
любого возраста. Сам танцевать не умел. Все показывал на пальцах и с помощью
своих ассистентов, а главное, перемежал объяснения беспрерывными шуточками и
комментариями, из которых впоследствии и возник текст знаменитой песенки:
РЕЦЕПТ УСПЕХА
Желающих попасть в школу к Соломону Шкляру было столько, что, по воспоминаниям
бабушки моего приятеля Шусика Бондарева — Софьи, приходилось ждать очереди, хотя
гарцевали у Шкляра шесть раз в неделю, кроме субботы.
Абрамович-Дембская пыталась раскусить рецепт успеха конкурента, она даже
посылала учиться к нему собственную дочь — не помогло... О Соломоне слагали
легенды. Как уверял герой рассказа Аркадия Аверченко «Золотые часы» Мендель
Канторович, выучку у Шкляра прошли семь девочек и четыре мальчика из семьи
Канторовичей. Никто не умер, никто не стал Айседорой Дункан, но все вышли в
люди. Это была не просто школа танцев, а школа жизни. Там знакомились. И если
все нравилось, засылали сватов (у евреев — шадхена), но только с благословения
самого Соломона, крылатым выражением которого в памяти киевлян осталось:
«Оттолкнуться от печки».
Уже во время Первой мировой войны его бывшие ученики, обосновавшиеся в Америке,
собрали деньги на пароход и уговорили Шкляра (которого многие последующие
поколения киевлян называли и Фляром, и Пляром, и Скляром) податься за океан.
Ходили слухи, что там он стал знаменитым балетмейстером, но доподлинно известно,
что на корабль он ступил с одесского причала. Это, очевидно, и подвигло одеситов
представить Соломона в некоторых байках своим земляком.
Именно на тот период, когда Шкляр объявился в США, там начался танцевальный бум
среди белого населения. Совпадение это или результат сумасшедшей харизмы бывшего
парикмахера из Киева, история умалчивает. Любопытно другое: спустя почти сто лет
волна повального увлечения классическими танцами и другими зажигательными
латиноамериканскими эскападами вернулась к нам из-за океана.
В тридцатые—пятидесятые модные танцы считались у нас буржуазным пережитком,
стиляг преследовали. А вот бальные танцы мирно сосуществовали с социалистической
системой. В послевоенных киевских школах отставные балерины учили
младшеклассников танцевать вальс с... табуреткой. Ведь в сороковые до смерти
Сталина в школах мальчиков и девочек разделили... Родители покупали нам балетки
(чешки), и после основных уроков мы по часу дважды в недели старательно
скользили по паркету низенького актового зала, преследуемые тактом: раз-два-три,
раз-два-три... Топотушки на самых популярных в нашем городе в середине века
танцплощадках «Жаба» и «Кукушка» (обе располагались на склонах Днепра) вряд ли
можно было назвать балами. Там просто резвились, знакомились и зажимались под
музыку. Даже сегодняшние участники «Танцев со звездами» (шоу, лицензию на
которое Европа купила у Америки, где мода на него уже схлынула, Россия с
Украиной — у Европы) не все знают, что в классическом вальсе вообще нельзя
прикасаться к телу партнерши. Партнеру разрешалось подставить ладонь для ее
ладони, а внешней частью большого пальца другой руки чуть придерживать партнершу
за спину только в том месте, где у нее находилась застежка лифа... Следовало
помнить главное правило Соломона Шкляра: там, где брошка, там пирод!
ШКОЛА БАЛЬНЫХ ТАНЦЕВ
Это школа Соломона Шкляра,
Школа бальных танцев,
Вам говорят.
Две шаги налево,
Две шаги направо,
Шаг впирод и две назад.
Кавалеры
Приглашают дамов,
Там, где брошка —
Там пирод.
Две шаги налево,
Две шаги направо,
Шаг назад,
Наоборот.
Дамы приглашают кавалеров.
Там, где галстук,
Там пирод.
Две шаги направо,
Две шаги налево,
Шаг назад и шаг впирод.
Тетя Сарра,
Не крутите задом,
Это ж не пропеллер,
А вы не самолет.
Две шаги налево,
Две шаги направо,
Шаг назад и шаг впирод.
Дамы, не шморкайтесь в занавески!
Это ж неприлично, вам говорят.
Это неприлично, не гигиенично
И не симпатично, вам говорят.
Эй вы люди, помогите Боре,
Помогите Боре, вам говорят.
Он наделал лужу
Прямо в коридоре
Шаг впирод и две назад.
Адик Рабинович!
Я имею выйти.
Я имею выйти, вам говорят.
Вы мене тут замените...
Шаг впирод и две назад.
А вот дополнение к истории этой
песни
ШКОЛА ТАНЦЕВ
СОЛОМОНА ПЛЯРА
Слова и музыка В. Руденкова
Это школа Соломона Пляра,
Школа бальных танцев, вам говорят.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и два назад.
Кавалеры приглашают дамов,
Там, где брошки, там перёд.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг назад и две вперед.
Дамы, не сморкайтесь в занавески,
Это неприлично, вам говорят!
Это неприлично, негигиенично,
И несимпатично, вам говорят.
Кавалеры, не держите дамов
Ниже тальи, вам говорят!
Это неприлично, негигиенично,
И несимпатично, вам говорят!
Дамы, приглашайте кавалеров,
Там, где галстук, там перёд!
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг назад и две вперед.
Фима, Соня, бросьте разговоры,
Что за балаболки, вам говорят!
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и две назад.
Дамы, дамы, помогите Боре,
Помогите Боре, вам говорят!
Он наделал лужу в коридоре…
Шаг вперед и две назад!
Алик Рабинович, я имею выйти,
Я имею выйти, вам говорят!
Алик Рабинович, вы мне замените,
Шаг вперед и две назад.
Это школа Соломона Пляра,
Школа бальных танцев, вам говорят!
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и две назад.
Песня из репертуара известного
одесского эстрадного исполнителя 1910-х годов Владимира Хенкина. В других
источниках дается без указания авторства.
"А по всей Одессе
тогда, как грибы после дождя, появлялись многочисленные танцклассы, обустройство
которых не требовало сколь-нибудь особых затрат - более - менее просторное
помещение, стулья вдоль стен для отдохновения танцующих, пианино любой марки,
возраста и состояния, вывеска, по вечерам подсвеченная разноцветными лампочками,
а если хочешь, то объявление на первой полосе "Одесской почты" Абрама Финкеля
типа "Танцкласс мадам Шмуэльсон - интеллигентно и недорого". А поскольку, по
крайней мере поначалу, танцклассы были, в общем-то, доходными заведениями, то
пооткрывали их профессиональные таперы и музыканты-любители, престарелые
коммивояжеры и разорившиеся маклеры, недоучившиеся курсистки и хозяева
прогоревших иллюзионов, словом, самая разношерстная публика, зачастую ровным
счетом ничего не смыслившая в этом деле. И сработала тут классическая схема,
сообразно которой мода подогрела спрос, экспансивность одесситов довела спрос до
ажиотажа, ажиотаж, в свою очередь, обернулся анекдотами, а анекдоты, как оно
тогда нередко случалось, трансформировались в куплеты, не без успеха
исполнявшиеся на эстраде. По словам Исаака Бабеля, анекдоты о танцклассах
котировались наравне с анекдотами о легендарном, описанном, в частности,
Шолом-Алейхемом, кафе Фанкони на Екатерининской угол Ланжероновской или, скажем,
о еврейке в трамвае. Один - два таких анекдота, в равной степени не лишенные
остроумия и фривольности, но давно утратившие фактологическую основу, до сих пор
еще циркулируют среди любителей этого вековечного фольклорного жанра. Что же
касается куплетов о танцклассах, то они, казалось, начисто забыты. "Но
все-таки", как говаривали когда-то в Одессе...
Здесь в 1910-х годах стремительно всходила звезда актерского успеха Владимира
Яковлевича Хенкина, о котором в то время, и в бытность его известным на всю
страну исполнителем юмористических миниатюр, и тогда, когда он уже целиком
принадлежал истории эстрады, с восхищением писали привередливые критики,
маститые коллеги, восторженные зрители. Он играл скетчи, исполнял куплеты, читал
пародии и "роскошное богатство смеха швырял в зал полными пригоршнями", как
вспоминал потом старейший конферансье А.Г.Лившиц, выступавший под псевдонимом
"Алексеев" Блестяще владея жестом, мимикой, голосом, Хенкин мог "вытянуть"
любой, казавшийся совсем "безнадежным", текст, будь-то незамысловатый анекдот
или, к примеру, распространенные тогда на эстраде, но довольно примитивные
"еврейские рассказы", которые он превращал в подлинно художественные
произведения, полные юмора, печали, иронии, мудрости. А зрители смеялись и
плакали, потому что узнавали себя, своих родственников, друзей, соседей, свою
судьбу и надежды когда он мастерски, что называется на глазах, перевоплощался в
насквозь продрогшего уличного торговца, маклера - неудачника, нищего портного,
ошалевшего от неожиданно свалившегося на него наследства, старого еврея, уже
разуверившегося выдать замуж дочь, балагулу - философа с Молдаванки или
разбитного приказчика мануфактурной лавочки на Александровском проспекте. И при
всем этом он умудрялся сохранять свою счастливо найденную сценическую маску и в
то же время оставаться самим собою, как подчеркнул когда-то в своей эпиграмме
часто писавший для Хенкина одесский поэт Семен Кесельман: "Евреям Хенкин
подражает./ И громко публика хохочет, - / Увы, никто не замечает,/ Что и тогда
он подражает,/ Когда того совсем не хочет".
Хенкин умел видеть и слышать Одессу, по достоинству оценить ее специфичный юмор,
и это, зачастую оборачивалось веселыми сценками и куплетами "на злобу дня".
например, об одесситке, оказавшейся на спектакле "Вишневый сад" в исполнении
артистов МХАТа, гастролировавших у нас в 1913 году. А какой хохот стоял в зале.
когда Хенкин, подыгрывая себе на пианино и пританцовывая, исполнял куплеты о
парикмахере, который не от хорошей жизни, а исключительно дополнительного
заработка ради, по вечерам превращал свое заведение в танцкласс, где
своеобразно, но вполне уверенно обучал жаждущих приобщиться "до моды" одесских
обывателей: "Кавалеры приглашают дамов,/ Там, где брошка - там перед./ Две шаги
налево, две шаги направо,/ Шаг назад. Наоборот". Успех номера был столь
сногсшибателен, что публика "вынесла" куплеты из зала и вскоре их распевала "вся
Одесса". Хенкин же исполнял "Танцкласс" обычно "под занавес" программы,
всенепременно бисировал и со временем даже пополнил свой репертуар продолжением
или, как тогда называли, новым вариантом куплетов. А потом сработал неумолимый
естественный отбор и куплеты "Танцкласс", подобно утесовским "На Дерибасовской
угол Ришельевской", оторвались от исполнителя, времени и неизвестного нам
автора, "ушли" в неподвластный цензурным рогаткам да социальным катаклизмам
фольклор, пережили десятилетия и под названием "Школа бальных танцев" еще
сегодня звучат в подгулявших компаниях и включаются в сборники одесских песен."
ВАРИАНТЫ (4)
1. Школа танцев
Это школа Соломона Пляра,
Школа бальных танцев, вам говорят.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и два назад.
Кавалеры приглашают дамов,
Там где брошка, там перёд.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и два назад.
Дамы, не сморкайтесь в занавески,
Это неприлично, вам говорят.
Не гигиенично и не симпатично,
Это некрасиво вам говорят.
Кавалеры, не держите дамов
Ниже талии, вам говорят.
И две шаги налево, и две шаги направо,
И шаг вперед и две назад.
Дамы, приглашайте кавалеров,
Там где галстук, там перёд.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и два назад.
Фима, Гриша, бросьте разговоры,
Ну что за баламуты, вам говорят!
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и два назад.
Дамы, дамы, помогите Толе,
Помогите Толе, вам говорят.
Он наделал лужу в коридоре,
Шаг вперед и сто, чтоб обойти… ой.
Дамы, дамы, не крутите за-, то есть торсом,
Это неприлично, вам говорят.
Это неприлично, это некрасиво,
Не гигиенично, вам говорят.
Алик Рабинович, я имею выйти,
Я имею выйти, вам говорят.
Алик Рабинович, вы мне замените,
Шаг вперед и сто назад!..
С фонограммы ансамбля «Братья Жемчужные» 1970-х гг., кассета «Запрещенные
блатные песни в СССР», Выпуск 1, Vincent Company Records, 1995
2. Одесский учитель танцев
Мадам Кац, подержите Борю,
Видите, ребенок сам не рад.
Он на полу понаделал море,
Шаг вперед и две шаги назад.
Что ж это за новости: сморкаться в занавески?
Это не салфетки, раз, два, три.
Если у вас потекли уже сопли,
Подолом соседки нос оботри.
Кавалеры, не щипайте дамы
Ниже талии, вам говорят.
А держите ноги ваши прямо,
Шаг вперед и две шаги назад.
Сонечка, не стройте Моне глазки
И не оттопыривайте зад.
Вы не на базаре, а на танцеклассе,
Шаг вперед и две шаги назад.
Кавалеры, приглашайте дамов,
Там, где брошка, там перёд.
Шаг налево, две шаги направо,
Шаг вперед и поворот.
Дамы приглашают кавалеров,
Там, где галстук, - там перёд.
Шаг направо, шаг налево,
Шаг вперед и поворот.
В нашу гавань заходили корабли. Вып. 2. М., Стрекоза, 2000.
3. Школа бальных танцев
Это школа Соломона Кляра,
Школа бальных танцев, вам говорят.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и две назад.
Кавалеры приглашают дамов!
Там, где брошка, там перед.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг назад и поворот.
Дамы, не сморкайтесь в занавески!
Это неприлично, вам говорят.
Это неприлично, негигиенично,
И несимпатично, вам говорят.
Дамы, приглашайте кавалеров!
Там, где галстук, там перед.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг назад и поворот.
Дядя Гриша, бросьте разговоры!
Что за болтунка, вам говорят.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и две назад.
Дамы, дамы, помогите Боре!
Помогите Боре, вам говорят.
Он наделал лужу в коридоре –
Шаг вперед и две назад.
Дамы, дамы, не вертите задом!
Это не пропеллер, а вы не вертолет.
Это неприлично, негигиенично,
Шаг вперед и поворот.
Алик Рабинович, я имею выйти,
Я имею выйти, вам говорят.
Алик Рабинович, вы мне замените,
Шаг вперед и две назад.
Это школа Соломона Кляра,
Школа бальных танцев, вам говорят.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и две назад.
Блатная песня: Сборник. – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002
4. Школа бальных танцев
Это школа Соломона Кляра,
Школа бальных танцев, вам говорят.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и две назад.
Дамы, не сморкайтесь в занавески!
Это неприлично, вам говорят.
Это неприлично, негигиенично,
И несимпатично, вам говорят.
Кавалеры приглашают дамов!
Там, где брошка, там перед.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг назад и поворот.
Кавалеры, не держите дамов
Ниже талии, вам говорят.
Это неприлично, негигиенично
И несимпатично, вам говорят.
Дамы, приглашайте кавалеров!
Там, где галстук, там перед.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг назад и поворот.
Моня, Гриша, бросьте разговоры!
Что за болтунишка, вам говорят.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и две назад.
Дамы, дамы, помогите Боре!
Помогите Боре, вам говорят.
Он наделал лужу в коридоре
Шаг вперед и две назад.
Дамы, дамы, не вертите задом!
Это не пропеллер, а вы не самолет.
Это неприлично, негигиенично,
Шаг вперед. Наоборот.
Сонечка, не стройте Моне глазки
И не оттопыривайте зад.
Вы не на базаре, а на танцеклассе,
Шаг вперед и две назад.
Алик Рабинович, я имею выйти,
Я имею выйти, вам говорят.
Алик Рабинович, вы мне замените,
Шаг вперед и две назад.
Это школа Соломона Кляра,
Школа бальных танцев, вам говорят.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и две шаги назад.
Русский шансон / Сост. Н. В. Абельмас. – М.: ООО "Издательство АСТ"; Донецк: "Сталкер",
2005. – (Песни для души).
Похоже, это сборный текст - скомпилированный из вариантов сб. "Блатная песня",
2002, и "В нашу гавань заходили корабли". Вып. 2, 2000.
А здесь пара вариантов исполнения:
ПОСЛЕЗАВТРА — 1 сентября, а значит, пора в школу. Кому — в первый класс, кому —
в выпускной, одним — в качестве учеников, другим — в роли учителей и родителей.
В этой круговерти по добыче знаний не существует только одного класса —
последнего, ибо учиться и открывать для себя новое никогда не поздно. Особенно
зримо это ощущаешь, глядя, как демонстрировал танцевальные па столетний
балетмейстер Моисеев, порхала на балетной сцене вечно юная Майя Плисецкая или
кружатся в вальсе совсем маленькие существа: от горшка два вершка.